念阿彌陀佛十種功德

若人受持一佛名號者。現世當獲十種功德利益。一、晝夜常得諸天大力神將，並其眷屬，隱形守護。二、常得二十五大菩薩，如觀世音等，及一切菩薩，常隨守護。三、常為諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明攝受此人。四、一切惡鬼若夜叉羅剎皆不能害，一切毒蛇毒龍毒藥悉不能害。五、一切火難、水難、怨賊、刀箭牢獄、鈕械橫死、枉死、悉皆不受。六、先所作罪，皆悉消滅，所殺冤命，彼蒙解脫，更無執對。七、夜夢正直，或復夢見阿彌陀佛，勝妙色像。八、心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。九、常為一切世間人民，恭敬供養，歡喜禮拜，猶如敬佛。十、命終之時，心無怖畏，正念現前，得見阿彌陀佛，及諸菩薩聖眾。手 持金臺，接引往生西方淨土，盡未來際，受勝妙樂。

法華經云：若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道。死心禪師云：念南無阿彌陀佛，若不生淨土，我當墮拔舌犁耕地獄。

點燈功德與感應

「燈」是光明與智慧的表徵，亦為十種供養之一。祈望透過燃燈的說明和意義，能點燃您心中的「自性燈」。燈是智慧、光明的表徵；燃燈供佛始以佛說燈是光明與智慧的表徵，是佛門中重要的供養具之一。在佛前燃燈，是用以標幟佛的智慧波羅蜜。
《菩薩藏經》中說：「燃點十千燈明，以懺滅眾罪業」，十千即是萬。
人們生活在三界裡，舉心動念莫不在造業，特別是無始以來的無明，若非有大智大慧，真不能照破。因此點燈供佛，藉助佛的智慧明燈引燃我們的心燈實在是必要的，而且必須恆常持續不停。尤其在這末法時代裡，眾生根性不僅普遍駑鈍，而且造罪亦重。因此藉著佛的慧燈，照破陷身痴迷的自我，以求智慧。
經中記載，如果我們常在佛塔、寺廟中虔誠地燃燈供佛，會有下列的果報：
1、雙目、四肢永遠完好不生缺陷。
2、身無病痛，嗓門柔軟聲音妙好。
3、心地清明聰慧，不為愚痴所轉。
4、視力良好如摩尼珠能照微細物。
5、眼珠、角膜、結膜，永好不壞。
6、生活安穩衣食豐足，心無所懼。
7、身心自在，善財善寶滾滾而來。
8、可獲美麗的瓔珞及幽美的林園。
9、身體健康強壯，充滿生命活力。
10、不會與他人發生口角，打鬥事。走遍全球，都不會生無明煩惱。

修建寺院的意义

任何一个国家和社会，既有学校也有宗教活动场所，学校是教育人传授知识的地方，宗教活动场所是个宗教信众的聚会的地方，能净化人们的心灵。佛教寺院对于团结带领广大信佛的信众爱国爱教、构建和谐社会，建设社会主义起着重要作用。
一座寺院建成后，可以存在世上短则百年乃至千年，每一个进入寺院的人或念一句“阿弥陀佛”、或者升起一念对佛法僧三宝的恭敬心，均可以帮助他种植善根，培植福报。 其功德利益不仅是这一生一世，而是千秋万代。
寺院提供信众：修身养性，培养宗教情操；听经闻法，增长福德智慧；斋饭素食，广结善缘功德；道友聚会，彼此以会会友。因此，学佛要常亲近道场，每星期至少要回家一次，向佛菩萨报到学习，这是人生很重要的功课。所以建寺安僧，为万千众生作得度因缘，是不容等闲视之。
寺院是佛教的道场，是佛教信徒顶礼膜拜的地方，也是出家僧众修行的所在。它有超度僧众进入涅盘境界的作用，同时还有化导民俗，广设方便，为民祈福的作用。因此建立一个庄严的道场，让大家有很好的地方来学习，这是有不可思议的功德。
修建寺院的功德
佛陀在菩提树下证悟无上正觉，菩提树适逢其会给予佛陀庇荫；佛坛媲美菩提树给予善信庇佑、利益众生。莲花经云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得如下十种功德：
一、无始劫来诸恶业，得以减轻或消除。
二、天人护佑，逢凶化吉。
三、去除障碍，免夙仇报复之苦。
四、妖魔邪怪，不能侵犯。
五、脱离烦恼和无明。
六、丰衣足食，福禄绵长。
七、所言所行，人天欢喜。
八、增加福慧二资粮。
九、往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有。
十、往生能闻佛法之国土，速证佛果。